„Rozhodně nejde o žádný novodobý výstřelek. Před šestnácti lety, kdy jsme masopust díky podpory Jaderné elektrárny Temelín po dlouhé odmlce obnovili, jsme pouze navázali na jeho původní historickou podobu,“ uvedl starosta Nákří Miloslav Jodl. To potvrdil i jeho předchůdce Pavel Božovský, který se masopustního reje zúčastnil coby „Akademický umělecký fotograf a stvořitel nového art stylu, takzvaného Nákeřského Pavlismu.“

„Pavel je jasnou ukázkou toho, jak u nás masopustní koleda vypadá. Její zvláštností je, že každý, včetně dětí, přijde v masce, kterou si sám vybere. Objeví se tak ledaskdo a ledasco. Nemáme žádná omezení. Do poslední chvíle tak vlastně nikdo neví, jaké masky se objeví,“ vysvětlil formu zdejší masopustní koledy Jodl. Sám starosta dorazil v masce kata. Zda tím chtěl něco konkrétního naznačit, například, že místní obyvatele čeká drastické zpřísnění režimu i postihů za porušování obecního pořádku, ovšem neprozradil. Nic nebylo možné přečíst ani z výrazu jeho tváře důsledně ukryté pod rudou kápí. Dění okolo něj ovšem napovídalo tomu, že „krutovlády jednoho muže“ se Nákří určitě obávat nemusí.

„Kostýmovaných koledníků rok od roku přibývá. Zatímco prvního obnoveného ročníku se zúčastnilo jednadvacet dospělých a dvě děti, nyní je jejich počet vždy nejméně dvojnásobný i trojnásobný,“ poznamenal Jodl. Obec proplácí každému z koledníků náklady na pořízení, či zapůjčení kostýmů až do výše 300 korun.

Přesně podle plánovaného a dlouhodobě zaběhnutého itineráře se koledníci sešli v půl jedenácté před místním hostincem. Zde jim starosta předal symbolický klíč od obce a hostinská povolila večerní veselici. V jedenáct hodin se pak asi padesátihlavý, postupně se stále rozrůstající, průvod kostýmovaných koledníků vydal na cestu po zhruba osmi desítkách domů v obci. O hudební doprovod se postaralo duo hejkalů s heligonkami.

Nákeřský masopust završila od 17 hodin veselice v obecní hospodě, spojená s vyhodnocením nejlepších masek, hudbou a tancem.